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人，不是日本人。 苏我马子所供佛像为另由百济输入的弥勒像等两尊，他于自邸之东筑佛殿，屈请三尼，大会设斋。司马达等于斋食之上感得佛舍利。献与马子。马子益信，遂将石川地方的自宅，献作精舍。敏达天皇十四年...止利，是个精巧的雕刻匠，被称为鸟佛师，法隆寺金堂的本尊像以及其他好多佛像，均出于此人之手。 用明崩后，为了皇位继承，两派终于引起了战争，结果苏我氏胜利。马子受用明之皇妹炊屋姬之命，讨灭了为守屋及其...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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四周为一蓝色水池，天井四角落各有一尊飞天，故天井之内亦代表著天际与水面的立体空间。在莲池与飞天之间出现两尊甚为明显的“莲花化生”童子（图三），亦即童子的头部从半开的莲花中露出来，这是由净土经典中推导...佛系统中亦同，其未来佛部分接在释迦之后的皆是弥勒佛。故弥勒下生成佛，一方面是成就净土，一方面也是延续千佛相继的精神，在释迦之后成佛，正是〈碑〉文所谓“弘在嗣正”。这是为什么本窟中会在弥勒佛为主尊的两...
赖鹏举
|佛学论文|因明|五明|
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肩担母，于上大小便利；极世珍奇，衣食供养，犹不能报须臾之恩。」《增一阿含经》卷十一则说，吾人供养父母的程度，应当准同供养一生补处的大菩萨。通常说是各人的堂前就有两尊活菩萨，一尊是父亲，一尊是母亲。出家人...可以分作两大类：佛陀时代的称为基础的佛教，佛陀以后的称为发展的佛教。基础的佛教，可以称为原始的；发展的佛教，则又分为第一期──小乘部派佛教，及第二期──大乘宗派佛教。小乘的思想，著重出家僧团在注解释义...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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叙事诗的繁荣与小乘佛教》 461. 《从中原佛教遗迹探讨河南佛教发展轨迹》 462. 《从两尊观音遗像看唐宋南诏大理国的佛教》 463. 《从P：3913谈唐代佛教诸派之关系》 464. 《创建...佛教入藏及其演变的环境考察》 136. 《对于佛教何时传入中国的两种传说的考察》 137. 《十五年来魏晋南北朝佛教研究》 138. 《日本的新佛教音乐明治大正篇》 139. 《佛教与泰国文化...
吴言生辑
|佛学论文|因明|五明|
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述论》 186. 《论凉州佛教及沮渠蒙逊的崇佛尊儒》 187. 《佛教与十六国社会》 188. 《魏晋南北朝时期山东佛教概说》 189. 《魏晋南北朝时期洛阳地区的佛教》 190. 《从两尊...略〉的产生》 1150. 《对中国传统文化的有益反思——评〈中国佛教与传统文化〉》 1151. 《读汤用彤先生的中国佛教史学术论著》 1152. 《读〈中国佛教典籍选刊〉两种》 1153. 《...
吴言生辑
|佛学论文|因明|五明|
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，在锡兰除了有记史文献可以佐证外，也有实物可以证明。J. Ph. Vogel在谈论锡兰Anurā dhapura 之Ruanwali Dāgaba 佛教遗址出土的造像情形时说：在此址出土有两尊锡兰帝王...P.229 提要 锡兰记史文献所载的锡兰早期佛教发展历史及佛教史的发展状况，一直是学者认为尚具争议性的问题。本文企图从锡兰及中文佛教文献的角度去了解锡兰记史文献中所载的两件历史事件的真实性，...
古正美
|佛学论文|因明|五明|
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其他两尊罗汉而组成的。因此，要谈十八罗汉，须先从十六尊者谈起。这十六位尊者，在庆友(即难提蜜多罗，斯里兰卡人)所著《法住记》中的名字是：1．宾度罗跋啰堕阇(即宾头卢颇罗堕)尊者，2．迦诺迦伐蹉尊者，3...贯休和尚因为梦感十六尊者，所以画了十六尊者像。据说：贯休和尚画完第十五尊者后，就坐下来入定，出定后，把自己的像画成最后一尊。这就是十六尊者的来源。现在西藏和印度仍然供奉十六尊者像。 十六尊者改为...
宽忍法师
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宝饰焕烂。东有伽蓝，此国先王之所建也。伽蓝东有鍮石释迦佛立像，高百余尺，分身别铸，总合成立。" 这两尊大佛，就是被阿富汗塔利班炸毁，迄今已有1500多年历史的巴米扬大佛。 法师继续东行，进入了北天竺...学识的知识份子，或是一般妇孺市井，一提到"唐玄奘"、"唐僧"或 "唐三藏"，没有人不知道的。 其实"唐僧" 或"唐三藏"并不是大师的真实名字，而"唐僧" 或"唐三藏"这两种称呼之所以深入国民心目中...
嘉言为世
|佛学论文|因明|五明|
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酥油四涅噶（旧西藏的一种重量单位）和六两茶叶。 1409年正月初一日，祈愿大法会开幕，向大小昭寺的两尊释迦牟尼佛像和十一面观音像供献带有飘带的碧玉宝石、珍珠、松耳石等相饰的五部佛冠和银制佛冠、银钵、...宗喀巴家念经，发现他聪明伶俐，征得其父同意，摄收为徒。 1362年，宗喀巴投身青海化隆的夏琼寺，顿珠仁青按照西藏佛教的传统方式，设坛传授十三尊金刚大威德、喜金刚、金刚手等大轮灌顶和阿阇黎金刚铃所传胜乐轮...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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“留玉楼”与“留玉石”，寺中并且塑有禅师与苏东坡两尊像，供后人瞻仰。
由此可知四大假合，五蕴组成的色身，没有实体可得。
在一个乡村地方，有...可以造业，如妄语、绮语、两舌、恶口；心意的造业，如贪欲、瞋恚、愚痴等，由此身口意所造之业，可以决定人生的苦乐祸福。因身口意所造之业，并非全是恶业，此即谈到业的种类，若约性质分，有善业、恶业、无记业三种。...
星云法师
佛学论文|因明|五明
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